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一节美丽的好课----再议张齐华执教的《走进圆的世界》
2006-10-28 14:05:40 文/张向阳 出处：
尽管我没能在现场感觉张齐华小学数学教学的高超艺术，尽管，他还是一位未满三十岁的小伙，但我还是要用“高超”与“艺术”这两个词，表达我对江苏省海门实小的数学教师张齐华的敬意。
我知道，张齐华很爱看南京大学哲学系教授郑毓信的两本书《数学教育哲学》与《数学文化学》。
他在教育在线的网名，叫无语。因为，自古贤才多在寂寞中打造人生的辉煌，而读书与实践，也正是教师专业发展的一种最为有效的途径。
张齐华的这一节《走进圆的世界》，一改传统教学中“紧扣知识与技能的教学方法”，用充满个性化的理解，打造出属于他个人也属于新课程改革“学校文化重建背景”下的一块亮丽的文化品牌。
一石激起涟漪万千
平静而美丽的湖面上，一颗小石子轻轻而不温柔的落下。一圈圈波纹漾起，“圆”以一种非常美好的自然状态，呈现在儿童的视野中，一种美的情愫很自然的生成于儿童那本是纯洁的心灵之中。
是啊，张齐华在这节课中伴随着优美的音乐，阳光下绽放的向日葵、花丛中五颜六色的鲜花、光折射后形成的美妙光环、用特殊仪器拍摄到的电磁波、雷达波、月球上的环形山等画面一一展现在学生的眼前；随着古乐典声以条幅形式展示出“圆，一中同长也”这样的精典的文化语言；更将凝聚了中国文化的太极图展示在师生的面前；在孩子们认识了圆后，优美的音乐声中，生活中的圆形拱桥、世界著名的圆形建筑、中国著名的圆形景德镇瓷器、中国民间的圆形中国节、中国传统的圆形剪纸、世界著名的圆形标志设计等等一一展现在学生眼前，真是美不胜收。
文化，从来没有像这节课这样，以一种厚重、开阔、深邃、美丽呈现在小学的数学课堂。
什么叫文化？有人说：“文化者，以文化人也”。我想在小学数学课堂所体现出的文化，应是人类文明的传承，是是一种美好信念的传递，是基于交往、互动环境下人的全面而和谐的发展。
当我们的数学课，不再仅将所谓的知识点，作为课堂教学的全部，当我们的数学教师，能像张齐华这样，努力的用课堂的精彩来演绎文化的厚重与缤纷，用信息的多向传递与情感的共振，生成起充满人文关怀的课堂环境，将“人的全面、全谐发展，真正置于教学的重要位置，何尝不是学生、社会、未来的福分！
在这节《走进圆的世界》的教学过程中，很多富有民族文化传统特色的景点与图标，在民族乐曲的轻柔声中，飘入师生的心海之中，这样的美与力的震憾，其所产生的影响是难以估量的。
退一步，海阔天空
在我们曾听过的《圆的认识》这节课中，谁都不敢放弃这样的一个知识点教学：圆内、圆外、圆上，并在学习的过程中，让学生用“圆内、圆外、圆上”如此精确而到位的数学语言，来表述圆的直径、半径的概念，以体现数学教学的内在的“严谨性、科学性和规范性”。
其实，如果我们在意一下学生已有的知识经验与认知水平，像“圆内、圆外、圆上”这样所谓的知识点，学生完全可以独立的感知。放手将数学知识独立建构的权利交给学生，多在意学生知识的内化，多给学生一点自我建构与理解的时间与空间，这岂不是更好？
只可惜，在很多的小学数学课中，一些非数学本质但已约定俗成的所谓的数学结论或概念，一直成为困挠一线教师的顽症。
是啊，数学教学，为何一定要在知识与技能的圈里打转？我不否认必要的数学知识的学习，也不排斥必要且有效的双基训练。但，万不可“一叶障目，不见森林”。
但张齐华这节课，就没有让儿童的视野局限于“圆内、圆外与圆上”这种名词的堆积，他在意的是学生在操作与交流中内心的感悟，他在意的是“圆”作为美与力的象征，不应肢解开来，以一种生硬呈现在学生面前。我想，这也许就是他这节“美不胜收”的数学课的数学文化观及其数学文化的魅力所在。
新的世纪，理应有与时俱进的数学教育观，更应有体现中国教育本土文化理念的教学论与课程观，而这一切，就取决于真正有效的建立起一种促进儿童全面、和谐发展的数学文化思想，而张齐华在这节课中，就将这样的数学文化极其充分的展示出来：
我知道，张齐华很爱看南京大学哲学系教授郑毓信的两本书《数学教育哲学》与《数学文化学》。
他在教育在线的网名，叫无语。因为，自古贤才多在寂寞中打造人生的辉煌，而读书与实践，也正是教师专业发展的一种最为有效的途径。
张齐华的这一节《走进圆的世界》，一改传统教学中“紧扣知识与技能的教学方法”，用充满个性化的理解，打造出属于他个人也属于新课程改革“学校文化重建背景”下的一块亮丽的文化品牌。
一石激起涟漪万千
平静而美丽的湖面上，一颗小石子轻轻而不温柔的落下。一圈圈波纹漾起，“圆”以一种非常美好的自然状态，呈现在儿童的视野中，一种美的情愫很自然的生成于儿童那本是纯洁的心灵之中。
是啊，张齐华在这节课中伴随着优美的音乐，阳光下绽放的向日葵、花丛中五颜六色的鲜花、光折射后形成的美妙光环、用特殊仪器拍摄到的电磁波、雷达波、月球上的环形山等画面一一展现在学生的眼前；随着古乐典声以条幅形式展示出“圆，一中同长也”这样的精典的文化语言；更将凝聚了中国文化的太极图展示在师生的面前；在孩子们认识了圆后，优美的音乐声中，生活中的圆形拱桥、世界著名的圆形建筑、中国著名的圆形景德镇瓷器、中国民间的圆形中国节、中国传统的圆形剪纸、世界著名的圆形标志设计等等一一展现在学生眼前，真是美不胜收。
文化，从来没有像这节课这样，以一种厚重、开阔、深邃、美丽呈现在小学的数学课堂。
什么叫文化？有人说：“文化者，以文化人也”。我想在小学数学课堂所体现出的文化，应是人类文明的传承，是是一种美好信念的传递，是基于交往、互动环境下人的全面而和谐的发展。
当我们的数学课，不再仅将所谓的知识点，作为课堂教学的全部，当我们的数学教师，能像张齐华这样，努力的用课堂的精彩来演绎文化的厚重与缤纷，用信息的多向传递与情感的共振，生成起充满人文关怀的课堂环境，将“人的全面、全谐发展，真正置于教学的重要位置，何尝不是学生、社会、未来的福分！
在这节《走进圆的世界》的教学过程中，很多富有民族文化传统特色的景点与图标，在民族乐曲的轻柔声中，飘入师生的心海之中，这样的美与力的震憾，其所产生的影响是难以估量的。
退一步，海阔天空
在我们曾听过的《圆的认识》这节课中，谁都不敢放弃这样的一个知识点教学：圆内、圆外、圆上，并在学习的过程中，让学生用“圆内、圆外、圆上”如此精确而到位的数学语言，来表述圆的直径、半径的概念，以体现数学教学的内在的“严谨性、科学性和规范性”。
其实，如果我们在意一下学生已有的知识经验与认知水平，像“圆内、圆外、圆上”这样所谓的知识点，学生完全可以独立的感知。放手将数学知识独立建构的权利交给学生，多在意学生知识的内化，多给学生一点自我建构与理解的时间与空间，这岂不是更好？
只可惜，在很多的小学数学课中，一些非数学本质但已约定俗成的所谓的数学结论或概念，一直成为困挠一线教师的顽症。
是啊，数学教学，为何一定要在知识与技能的圈里打转？我不否认必要的数学知识的学习，也不排斥必要且有效的双基训练。但，万不可“一叶障目，不见森林”。
但张齐华这节课，就没有让儿童的视野局限于“圆内、圆外与圆上”这种名词的堆积，他在意的是学生在操作与交流中内心的感悟，他在意的是“圆”作为美与力的象征，不应肢解开来，以一种生硬呈现在学生面前。我想，这也许就是他这节“美不胜收”的数学课的数学文化观及其数学文化的魅力所在。
新的世纪，理应有与时俱进的数学教育观，更应有体现中国教育本土文化理念的教学论与课程观，而这一切，就取决于真正有效的建立起一种促进儿童全面、和谐发展的数学文化思想，而张齐华在这节课中，就将这样的数学文化极其充分的展示出来：
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